ميمه اي ها

ضرورت تشكيل شورای عمرانی شهر میمه

محمدتقي معينيان

پس از پیروزی انقلاب شکوهمند اسلامی توجه مردم شهر میمه به انسجام و حرکت های جمعی در انقلاب اسلامی نمایان و کارکرد تعاونی با حضور اکثریت ساکنین شهر میمه بسیار موثر افتاد که حاصل آن مزارع شرقی شهر است که بصورت تعاون و با عضویت اکثر مردم احداث و آباد شد و مردم شهر میمه را از محصولات کشاورزی خودکفا و بی نیاز کرد متأسفانه در آن زمان همه ارزش ها و ظرفیت های شرکتهای تعاونی بکار گرفته نشد و در شهر میمه در حد تأکید بر فعالیت جمعی و بهره گیری از شبکه تعاونی های کشاورزی و توزیع خلاصه شد. در آن زمان نگاههای سطحی و منفعت طلبانه. مانع از رشد اقتصادی تعاونی های عمران شهر که پیش زمينه عدالت اجتماعی است .شد.

در حال حاضر با توجه  به ابلاغ سیاستهای کلی اصل 44 قانون اساسی توسط رهبر معظم انقلاب و قرین شدن این ابلاغ با سیاستها و رویکرد دولت نهم در توجه به افراد کم درآمد جامعه و محرومین و نگاه عدالت محور آن می توان با ایجاد شرکت تعاونی چند منظوره عمران شهر جهشی حقیقی در اقتصاد شهر و سرانه درآمد خانواده بوجود آورد .

متأسفانه در 30 سال پس از پیروزی انقلاب اسلامي در شهر میمه به شرکتهای تعاونی چند منظوره  (بویژه  شرکت عمران شهر) که می توان آنرا یکی از سه رکن اصلی اقتصادی شهرهای کوچک نامید مطابق کارکرد ذاتی آن توجه نشده است در صورتی که در شهر ها و روستاهای همجوار نظیر روستای قهرود از برکات این تعاونی ، روستای دور افتاده قهرود ، حیات و روح دیگری یافته بنحوی که اقتصاد و منابع درآمدی آن به اقتصاد شهرهای مجاور طعنه می زند.

از دلایل اصلی عدم تشکیل تعاونی عمران شهر می توان عدم اطلاع کافی اهالی از ارزش های حقیقی این تعاونی ها و ترس و نگرانی آنها از عواقب بعدی. بدلیل مشکلات اقتصادی خویش است در صورتی که اگردر طبقات ضعیف، سرمایه های کم کنار هم قرار گیرند می توانند کارهای بزرگ را شکل دهند ، متأسفانه در حال حاضر در شهر میمه عده ای در حد تجربیات ناقص خود از مصادیقی که اتفاقاً با ارزشهای تعاونی بویژه تعاونی عمران شهر تطبیق ندارد برداشت ناصحیحی از تعاون یافته و بدون اطلاع دقیق از اثرات واقعی آن ، با تشکیل( تعاونی عمران شهر) مخالفت می کنند. باید توجه داشت  تعاون و همکاری در دراز مدت میتواند در تحقق رشد و شكوفايي اقتصادی شهر نقش به سزایی ايفا کند . با گسترش فرهنگ تعاون وحدت و همدلی در بین مردم حاکم و ابتکارها و خلاقیتها پدیدار می گردد . در تعاونی همکاری ، محبت ، صفا ، صمیمیت ، همدلی و همنوع دوستی و مدیریت مشارکتی مطرح و حاکم است .

برای کسب توفیق و سرافرازی در مسائل اقتصادی و رفع نیازهای مادی افراد راهی بهتر ، سهل تر و منطقی تر از تعاونیهای چند منظوره نیست ، باید با تشكيل تعاونی چند منظوره عمران شهر ، با اعتقاد و ایمان و با کمک يكديگر روی پای خود بایستیم .تا از طریق این اعتقاد و اعتماد بنفس در جامعه متحول و پر کشمکش کنونی منطقه و شهرستان به موجودیت و حیات خود در قالب افراد آزاده و سرافراز و بی نیاز از سرمایه داران (غریبه ) تحقق بخشیم  و از مزایای زندگی شرافتمندانه بهره مند شویم. اگر رشد و توسعه تعاونی چند منظوره عمرانی شهر به اندازه ای باشد که کلیه خانواده ها و اهالی بومی شهر را در بر گیرد و به تغییر اوضاع جامعه به گونه ای که از نهضت تعاون مورد انتظار است بینجامد تحقق آرمانهای اجتماعی در زمینه توزیع  عادلانه ثروت ، توفیق در ریشه کن ساختن فقر و تهیدستی و اختلافات فاحش طبقاتی ، هدفی دور از دسترس نخواهد بود .

بنظر می رسد در حال حاضر ، بتوان در قالب تعاونی چند منظوره عمران به باروری استعدادها بپردازیم وبا کار و کوشش و لیاقت به کسب شخصیت و اعتماد به مقام شایسته و لایق خویش در منطقه ، شهرستان و حتی استان نائل شویم و مطمئن باشیم در صورتی که تعاونی عمران شهر خوب تأسیس ، خوب مدیریت و خوب هدایت شود رسیدن به این آرزو دور از دسترس نیست .

باید توجه داشت در قالب تعاونی عمران شهر می توان با حمایت از باروری اقتصاد مبتنی بر حضور آحاد مردن در جریان کسب و کار و حمایت از اقشار متوسط و پائین جامعه نه تنها در حد دلسوزی و کمکهای مقطعی ، بلكه به عنوان یک رويكرد توانمند ساز پایدار. برنامه ریزی کرد و الزامات و اقدامات لازم جهت پیاده سازی اهداف عالیه تعاونی را مد نظر قرار داد .

در یک کلام ، اساس مدل و الگوی توسعه تعاونی می بایست به گونه ای برنامه ریزی ، هدف گذاری و طراحی شود که پاسخگو به روندهای تأمین تعاملی سرمایه گذاری برای حفظ کرامت انسانها و رشد همراه با عدالت در شهر باشد. البته نباید تصور کرد که همه عرصه اقتصاد شهر وامانده و توسعه نیافته میمه را باید تعاونی عمران پر نماید زیرا در زیر ساخت ها بدلیل هزینه بر بودن ومنافع مشاع آن باید دولت وارد عمل شود و یا در مواردی که روحیه و سرمایه افراد اقتضاء می کند باید بخش خصوصی (بومی) انگیزه حضور داشته باشد . لکن به شرطی که بخش خصوصی یا سرمایه گذار (حتی سرمایه گذار غریبه ) قصد حضور داشته باشد باید مزیت حضورش یعنی سرمایه اش  را وارد کند و به اندازه میزان سرمایه گذاری و قدرت تجربی و فکریش متوقع باشد نه اینکه سرمایه گذار بدلیل آشنایی با مسائل و یا رانتهای اطلاعاتی بخواهد بدون سرمایه گذاری فقط به قصد گرفتن تسهیلات و وامهای چند میلیاردی اختصاصی در صدد فریب اهالی باشد و در خوشبینانه ترین شرایط کل سرمایه گذاری را شخصاً سرمایه گذاری کرده و تعدادی افراد بومی را جهت کارگری اجیر کند که در این صورت درست آن است که سیستمی که وام دولتی می دهد از منابع عمومی شرط کند و شرط آن پرداخت وام به تعاونی عمران شهر باشد آنهم تعاونی با عضویت کلیه ساکنین بومی شهر میمه. باید وامها و تسهیلات به سوی تعاونی هدایت شود ، تعاونی که جوانان بیکار و تحصیل کرده هم بتوانند بدون سرمایه گذاری در طرحهای صنعتی و اقتصادی شهر شریک و سهامدار باشند و در این طرحها مشغول بکار شوند ، باید در فرصت پیش آمده برای همه اهالی و توانمند سازی اقشار ضعیف جامعه عدالت اجتماعی را به عنوان یکی از شعارهای محوری انقلاب اسلامی و دولت خدمتگذار فراهم نمود باید توجه داشت در حال حاضر حساس ترین موقعیتی است که در شهر میمه تعاونی چند منظوره عمران شهر می تواند خود را نشان دهد ، مطمئن باشید که بازسازی و سازندگی در شهر میمه جز از طریق تعاون و همفکری ممکن نیست و بهره گیری از شیوه تعاونی رضایت نهایی مردم و خیر و صلاح جامعه را به همراه خواهد داشت.

باید نخبگان شهر در تمامی محافل و مجالس با باور معتقدانه بر این عقیده پافشاري کنند و اصرار ورزند که عمران و آبادانی شهر میمه باید در تمام امور از شیوه خداپسندانه و مردمی تعاونی عمران شهر بهره جوید. باید توجه داشت که تعاون شیوه ای ارزشی است و بهترین روش برای حصول به عدالت اجتماعی و يكي از شاخصه های مهم تعاون ، حق رأی مردم است که نباید تابع سرمایه باشد و یک مشخصه دیگر شرط صاحب سهم بودن شاغلین در تعاونی است. باید افراد کارگر و کارمند مشغول کار در طرحهای صنعتی و اقتصادی خود نیز سهم دار باشند.

نباید این موقعیت نیز مانند اوایل انقلاب با خود محوری . مخفی کاری . عدم شفاف سازی وعدم یاری گرفتن از نخبگان شهر و عضویت آحاد اهالی بومی شهر باز از دست برود توقع است نماینده محترم شهرستان ( که اين بار انتخابش را مدیون مردم شهر میمه است ) با افتتاح و استقرار دفتر دائمی در شهر میمه و حضور مداوم در این شهر با همکاری ( امام جمعه محترم . مسئولین محترم. بخشدار و شورای محترم شهر وشهرداری محترم) همچون مرحوم شیخ آقایی که باعث و بانی ایجاد هسته های اولیه هیئتهای مذهبی در این شهر گردید و خدمتی ماندگار و با ارزش به دین و آخرت مردم نمود ، پیش قدم شده و با دعوت از افراد علاقه مند و خیر خواه که بحمد الله در شهر میمه کم نیستند هیئت موسس شرکت تعاونی چند منظوره عمران شهر را تشكيل تا انشاءالله  این تعاونی طرحهای راهبردی شهر را برنامه ریزی ، مدیریت و هدایت نماید و  برنامه چشم  انداز شهر را تهیه واز  بی برنامگی های سلیقه ای   جلو گیری  نماید.

ضمنا باید توجه داشت در صورتی که انتظار موفقیت از تعاونی است  باید در کلیه مراحل تشكيل. برنامه ریزی ، هدایت ، مدیریت و راهبری تعاونی مردم شهر ( بخصوص نخبگان و علاقه مندان ) مشارکت فعال و موثر داشته باشند و مطمئن با شید که روح تعاون با رفتارها و مدیریت های دولتی سازگار نیست و نمی تواند تعاونی دست بخت مسئولین دولتی، باعث استقرار و ثمر دهی اهداف عالیه تعاون شود ، تجربه نشان داده که طی 30 سال گذشته تعاونیهایی موفق بوده اند که از اساس و بنیان مردمی بوده اند و در صورت دولتی شدن در هر مرحله ای از مراحل خود مختوم به شكست  بوده اند و نتوانسته اند عدالت اجتماعی مورد نظر و حاکم بر روح و اصول تعاون را حاکم نمایند.            

 تعاون به زبان ساده به معني «همكاري» و مساعدت است هنگامي كه فردي نتواند به تنهايي كاريا فعاليت كند بهتر است ازديگران كمك بگيرد تا آن كاررابه صورت دسته جمعي وباهمكاري يكديگرانجام دهند. اين شيوه انجام كار را«ت‍‍عاون» مي گوييم.

 2- شركت تعاوني چيست؟

 هرگاه يك گروه ازمردم ازروي ميل وعلا قه وبراي رسيدن به هدفهاي مشترك اقتصادي ، اجتماعي و فرهنگي طبق قانون بخش تعاوني   واساسنامه شركتهاي تعاوني با مشورت وهمكاري دورهم جمع شوند وبه صورت عادلانه با سرمايه گذاري فعاليتي راشروع نمايندودرسودوزيان آن سهيم باشند درواقع يك شركت تعاوني تأسيس كرده اند وهريك از آنان رايك عضوشركت تعاوني مي نامند.

درشركتهاي تعاوني همه اعضاء با هم برابر وهرعضوداراي يك رأي مي باشد بنابراين شركت تعاوني، سازماني اقتصادي ، اجتماعي وفرهنگي است وهدف آن حل مشكلات ، تأ مين رفاه وزندگي بهتربراي اعضاء است.

 3- هدف بخش تعاوني كدامند؟

بخش تعاوني اقتصاد كشوربراي انجام فعاليتهاي تعاوني داراي قانون وهدفهاي گوناگوني به شرح ذيل است:

 -  ايجادوتأمين شرايط وامكانات كاربراي همه به منظوررسيدن به اشتغال كامل.

-  قراردادن وسايل كاردراختيار كساني كه قادربه  كارند ولي وسايل كارندارند.

-  پيشگيري ازتمركزو تداول ثروت دردست افراد وگروههاي خاص جهت تحقق عدالت اجتماعي.

-  جلوگيري ازكارفرماي مطلق شدن دولت .

-  قرارگرفتن مديريت وسرمايه ومنافع حاصله دراختيار نيروي كاروتشويق بهره وري مستقيم ازحاصل كارخود.

-  پيشگيري ازانحصار، احتكار ، تورم واضراربه غير.

-  توسعه وتحكيم مشاركت وتعاون عمومي بين همه مردم.

 4- انواع شركتهاي تعاوني

شركتهاي تعاوني باتوجه به هدفهاووظايفي كه دارندبه انواع مختلفي تقسيم مي شوند امابه استنادماده26 و 27 قانون بخش تعاوني اقتصاد جمهوري اسلامي ايران شركتهاي به دو دسته تقسيم مي شوند:

 شركتهاي تعاوني توليدي:

تعاوني هاي توليد شامل تعاوني هايي است كه درامور مربوط به كشاورزي ، دامداري، دامپروري، پرورش و صيدماهي ، شيلات ، صنعت ، معدن ، عمران ، شهري وروستايي وعشايري ونظايراينها فعاليت مي نمايند.

شركتهاي تعاوني توزيعي:

تعاونيهاي توزيع عبارتند ازتعاوني هايي كه نياز مشاغل توليدي ويا مصرف كنندگان خودرا درچارچوب مصالح عمومي ومنظور كاهش هزينه ها وقيمتها تأمين مي نمايند.

5- چگونه يك شركت تعاوني تشكيل دهيم ؟

يك شركت تعاوني وابستگي تشكيلا تي به دستگاههاي دولتي ندارد وجزواشخاص حقوقي به حساب مي آيد از اين رو تشكيل آن نيازمندعزم واراده افراد جامعه است به عبارت ديگردولت اقدام به ايجاد تعاوني نمي كند بلكه عده اي ازاشخاص كه داراي خواست وهد ف مشترك هستند سرمايه وامكانات خودرادريك جاجمع كرده ودريك شركت تعاوني باحداقل 7 نفرتشكيل مي شود.

 اين افراد لازم است شرايط زيررابراي عضويت داشته باشند:

1-  تابعيت جمهوري اسلامي ايران.

2- نداشتن ممنوعيت قانوني وحجر.

3- خريدحداقل سهام مقرردراساسنامه .

4- درخواست كتبي عضويت وتعهد رعايت مقررات اساسنامه تعاوني.

5-  درشركت تعاوني مشابه عضونباشد.

سپس سه نفررابه عنوان هيأت مؤسس انتخاب مي كنند كه كارهيأت مؤسس انجام كارهاي مربوط به تشكيل شركت تعاوني است.

 مراحل تشكيل شركت تعاوني:

 1-ارائه درخواست كتبي جهت دريافت موافقت نامه تشكيل شركت تعاوني به اداره كل تعاوني استان يااداره تعاون شهرستان ، كه درآن دليل تشكيل شركت تعاوني ، تأمين سرمايه وامكانات لازم براي شروع فعاليت، تعداد داوطلبان ومشخصات آنان وميزان سهم هرعضومشخص مي شود.

2- تهيه مجوز فعاليت ازدستگاههاي مربوطه.

3- اداره تعاون پس از بررسي مدارك ارائه شده توسط هيأت مؤسس ، موافقت نامه تشكيل راصادر مي نمايد.

4- شركت هيأت مؤسس درآموزش يكروزه آشنايي باقوانين ومقررات بخش تعاوني.

5- تهيه اساسنامه شركت تعاوني ومعرفي به بانك يا صندوق تعاون جهت افتتاح حساب.

6-  تشكيل اولين مجمع عمومي عادي جهت تصويب اساسنامه شركت وانتخاب اولين هيأت مديره وبازرسان شركت ودادن مأموريت به هيأت مديره جهت ثبت شركت تعاوني.

7-  بررسي مدارك مجمع عمومي توسط اداره كل تعاون ويااداره تعاون شهرستان ومعرفي به اداره ثبت شركتها.

باسلام

مقاله علمی " شش سیگما " به نویسندگی جناب آقای محمدتقی معینیان که در مورد ارتقای مدیریت سنتی به مدیریت مدرن هست درچند بخش در وبلاگ منتشر می شود . نکته تاکیدی اینجانب و نویسنده مقاله اینست که این مقاله رویکردی به هیچ شخص ، گروه و یا نهادی ندارد و دوباره تاکید می کنم صرفا یک مقاله علمی درخصوص یک روش علمی مدیریتی است .

ضمنا خوانندگان عزیز می توانند دیدگاه های تحلیلی و انتقادی خود را درخصوص این مقاله در بخش نظرها برای وبلاگ ارسال کنند. یقینا این گفتمانی منطقی و عقلانی بدور از احساسات و غرض ورزی درجهت ارائه راهکاری مثبت برای توسعه شهر و منطقه میمه خواهد بود.

قسمت سوم و پاياني

دیدگاه سیستم شش سیگما نسبت به جوانان

در این سیستم جوانان افرادی منحرف ، بی دین و هرزه معرفی نمی شوند. بلکه آنان انسانهایی مؤمن ، پرهیزکار ، بیدار ، مسؤولیت شناس و دلسوز و دارای دغدغه برای سرنوشت خود و اجتماع و پایبند به موازین اخلاقی معرفی می شوند. امام خمینی (ره ) جوانان را از 15 خرداد تا 22 بهمن و پایان عمر شریفش از سرمایه های انقلاب و کشور می دانست و برای آنها اهمیت زیادی قائل بود واین گونه آنان را به صحنه های مختلف نظامی ، اجتماعی ، فرهنگی و ... می آورد.

دراین سیستم مدیران باید با ناهنجاری های موجود جوانان در اجتماع به صورت منطقی ، خردمندانه و علمی برخورد کنند چه بسا پاره ای تدابیر نامناسب برای جوانان نه تنها شرایط را بهبود نمی بخشد بلکه باعث بروز تشنج و درگیری های حاشیه ای نیز بشود. بنابراین در درجه اول باید جوانان از نظر خصایل عرفی ، اجتماعی و روان شناختی مورد بررسی و بازبینی دقیق قرار گیرند و بر مبنای شناخت درست نسبت به آنان برای رفع ناهنجاری ها تلاش نمود.

 دراین سیستم جوانان منحرف و مبتلا به مواد مخدر نیز جزیی از افراد موجود در جامعه اند و نمی توان آنها را از سایر افراد جامعه تفکیک نمود و حکم آنان را از بقیه مردم جدا داتست و آنها را آدم های بی ادب و بی تربیت جامعه دانست دیدگاه فوق در سیستم شش سیگما به لحاظ حکم مطلق و عام خود ، دیدگاه صحیحی نیست درست است که برخی از معتادان از فرهنگ فردی و اجتماعی بالایی برخوردار نیستند ولی این امر در مورد همه آنها قابل پذیرش نیست .

در این سیستم به افراد معتاد که به حرکات و اقدامات ضد اخلاقی روی آورده اند و تحت تأثیر حس جمعی و جو گروهی از مرز هنجاری های معمول و متعادل گذشته و به سوی نابهنجاری های مختلف روی آروده اند به دید بیماران محتاج کمک و دلسوزی برخورد می شود نه افراد لاابالی و غیر قابل اصلاح.

دراین سیستم به شهروندان می آموزد چرا افرادی که در عمق وجدان و ضمیر آگاه خویش به زشتی و نادرستی رفتار و عمل خود واقفند ولی با این وجود اقدام به ترک اعتیاد نمی کنند در این سیستم می آموزیم چگونه باید بدنبال علت گشت ، چرا که رفتارهای غیراخلاقی و ضد فرهنگ افراد معتاد فقط یک معلول است که می تواند از علت های گوناگون نشأت گرفته باشد از این رو برای این که معلول را از بین ببریم باید علت آن را بشناسیم چون بدون شناخت علت ، از بین بردن معلول به هیچ وجه امکان پذیر نیست. باید به این حقیقیت اذعان نمود که به حد صفر رساندن نابهنجاری های اجتماعی ، اگر چه آرمان هر جامعه ارزش مداری است اما این نابهنجاری های رفتاری افراد فریب خورده امری طبیعی بوده و تابعی از هنجاری گریزی های موجود در جامعه می باشد و این غیر منطقی است که تعداد اندک و محدود معتادان را چیزی کاملاً جدا و متمایز از جامعه بزرگتر یعنی اجتماع بیرون دانست .

درسیستم شش سیگما می آموزیم راهکارها ، روش ها و مکانیزیم تخلیه روحی و روانی جوانان را ، این سیستم به ما می آموزد که اگر مکانیزیم تخلیه روانی جوانان اصلاح شود. جوانان به جای این که به روش های نامناسب روی بیاورند از طریق راهها و روشهای مثبت فشارهای روانی انباشته در درون خود را آزاد نموده و با فراغ بال و آرامش به فعالیت های علمی ، آموزشی ، ورزشی و اعتقادی خود می پردازند.

در این سیستم حتی برای معاندین نیز جایگاهی دیده شده است. نکته جالب توجه در این زمینه آن است که این سیستم معتقد است معاندین که به قول برخی از افراد ، در زمره بی ادب ترین و خطرناکترین افراد جامعه هستند  همیشه حرکات نابهنجاری ندارند بلکه با متانت و برنامه ریزی منطقی و اصولی می توان آنها را هدایت کرد. (به قول آقای خاتمی : «می توان دشمن را به مخالف و مخالف را به دوست تبدیل کرد.»)

در این سیستم منتقد جایگاه والایی دارد و به آنها اجازه داده می شود که مدیران را به چالش بکشند.

این سیستم معتقد است اگر انتقادات فنی و کارشناسی شده با استفاده از روش های مثبت و منطقی و متعارف انجام شود. نه تنها از میزان تشنجات اجتماعی و ریسک پذیری طرح های مدیریتی کاسته می شود. بلکه میزان سلامت اجتماعی و بهزیستی افراد و جامعه نیز افزایش می یابد و مدیریت های مردمی بیمه می شوند.

قابل ذکر است توانمندی های سیستم شش سیگما بسیار گسترده است و در یک یا چند مقاله نمی توان به آنها پرداخت ، لذا ادامه بحث را وا می نهیم و به دومین پیشنهاد می پردازیم .

(پیشنهاد تشکیل تعاونی چند منظوره عمران شهر میمه با عضویت کلیه همشهریان عزیز)

قسمت اول مقاله - معينيان

قسمت دوم مقاله - معينيان

توسعه شهر مبتني برمشارکت اجتماعي - وطن خواه

توسعه ميمه - وطن خواه

برون رفت از مشکلات ميمه - ۱- معينيان

برون رفت از مشکلات ميمه -2- معينيان

باسلام

از امروز مقاله علمی " شش سیگما " به نویسندگی جناب آقای محمدتقی معینیان که در مورد ارتقای مدیریت سنتی به مدیریت مدرن هست را درچند بخش در وبلاگ منتشر می کنم .

نکته تاکیدی اینجانب و نویسنده مقاله اینست که این مقاله رویکردی به هیچ شخص ، گروه و یا نهادی ندارد و دوباره تاکید می کنم صرفا یک مقاله علمی درخصوص یک روش علمی مدیریتی است .

ضمنا خوانندگان عزیز می توانند دیدگاه های تحلیلی و انتقادی خود را درخصوص این مقاله در بخش نظرها برای وبلاگ ارسال کنند. یقینا این گفتمانی منطقی و عقلانی بدور از احساسات و غرض ورزی درجهت ارائه راهکاری مثبت برای توسعه شهر و منطقه میمه خواهد بود.

قسمت دوم

در این سیستم آزاد کردن مردم و اراده آنها در امور زندگی شخصی و اجتماعی از بحث های مهم است و این سیستم معتقد است که افکار عمومی همیشه کمتر اشتباه می کند و اگر مردم در صحنه باشند و امور به آنها محول شود. ضربه گیر اشتباهات مسؤولین خواهند بود و اگر کارها به دست مردم باشد در صورتی که اشتباهی رخ دهد دیگر به مسؤولین و دولت مراجعه نخواهند کرد و خود مسایل و مشکلات را حل خواهند کرد.

این سیستم معتقد است اگر مردم را آزاد بگذاریم و خوب آنها را رهبری و مدیریت کنیم. مردم بهتر می توانند مسایل را حل کنند و روح انقلاب اسلامی را احیای نقش مردم می داند و ریشه انقلاب اسلامی را در حقیقت بازگشت به نقش و اراده مردم عنوان می کند و معتقد است هر گاه زنجیره ی استبداد از دست و پای مردم باز شود. مردم خود ، جامعه را اصلاح کرده و پیشرفت  کرده اند. « به قول آیت الله رفسنجانی: اگر مردم در بالای سر خود شمشیر نبینند و در فضای امن فکر کنند و تصمیم بگیرند بسیاری از مسایل حل می شود.»

در این سیستم استبداد  ، خودمحوری ، گروه گرایی ، تهدیدات انحصارطلبانه و اقتدارگرایانه جایی ندارد و سیستم مدیریت مبتنی بر مردم سالاری دینی با تکیه بر روان سازی و شفاف سازی امور است.

در این سیستم فعالیت های مردمی نیز ساماندهی و در مسیرهای صحیح و اصولی قرار می گیرند ، در این سیستم مدیریت های هیأتی ، دخالت های هسته ها و تشکیل های غیررسمی (زیرزمینی و روزمینی ، علنی و مخفی) ، مدیریت های کوچه بازاری ، حرکت های خودجوش و پیش بینی نشده مردمی ، نیروهای پیشرو و نیروهای منفعل همه و همه ساماندهی و درخدمت مدیریت های حقوقی و رسمی قرار می گیرند.

 در این سیستم دیگر طومار نویسی ، شعارنویسی ، هوچی گری و گردن کشی جایی ندارد و به مدیران می آموزد که چگونه با ملایم ها ، ملایم و با  گردن کش ها ، گردن کش باشند.

در این سیستم دیگر نمی توان تصمیمات کارشناسی شده و مصوب مدیریت را که به تأیید آحاد مردم رسیده است با طومار ، هیاهو و هوچی گری خنثی و کم لن یکن نمود. در این سیستم به افرادی که به نحوی منفعت خود را از جهات گوناگون در بروز تشنج می بینند و با استفاده از عوامل خود زمینه را برای اهانت ، فحاشی و حرکات قبیح و غیرفرهنگی فراهم می کنند و از این طریق برخی از افراد احساساتی را در اثر غلبه نوعی احساس جمعی مشترک با خود همراه و بر دامنه هنجارگریزی های موجود اضافه می کنند زمینه و فرصت عرض اندام داده نمی شود.

ادامه دارد...

قسمت اول مقاله

باسلام

از امروز مقاله علمی " شش سیگما " به نویسندگی جناب آقای محمدتقی معینیان که در مورد ارتقای مدیریت سنتی به مدیریت مدرن هست را درچند بخش در وبلاگ منتشر می کنم .

نکته تاکیدی اینجانب و نویسنده مقاله اینست که این مقاله رویکردی به هیچ شخص ، گروه و یا نهادی ندارد و دوباره تاکید می کنم صرفا یک مقاله علمی درخصوص یک روش علمی مدیریتی است .

ضمنا خوانندگان عزیز می توانند دیدگاه های تحلیلی و انتقادی خود را درخصوص این مقاله در بخش نظرها برای وبلاگ ارسال کنند. یقینا این گفتمانی منطقی و عقلانی بدور از احساسات و غرض ورزی درجهت ارائه راهکاری مثبت برای توسعه شهر و منطقه میمه خواهد بود.

قسمت اول:

بهترین سیستم در حال حاضر جهت تغییر ساختار مدیریت سنتی به مدیریت مدرن ، استقرار علمی و کاربردی سیستم (شش سیگما) است.

به دلیل ارزیابی پیچیده این سیستم جهت برآورد واقع بینانه از مؤلفه های مختلف آن و کمی سازی و سازمان دهی منطقی و اصولی این سیستم ، نیاز به مشاورین خبره ، مطلع و واجد صلاحیت است و هر گونه اظهار نظر غیر کارشناسی می تواند باعث تنش های اجتماعی و پمپاژ یأس در بین شهروندان گردد. لذا فقط به شمه ای از ویژگی های این سیستم اشاره می شود.

ان شاءا... در آینده با انتخاب مشاور مناسب ، این سیستم ارزشمند در شهر و منطقه میمه نیز پایه ریزی و استقراریابد و مسؤولین محترم (در صورت فراهم شدن شرایط و امکانات انتخاب مشاور) جهت نیاز سنجی ارزیابی و استقرار این سیستم مدرن مدیریتی در منطقه میمه برنامه ریزی نمایند.

و اما ویژگی های بارز این سیستم :

در این سیستم به مدیران و مسؤولین (منصوبین دولتی و منتخبین مردمی) در محدوده ضوابط و مقررات و شرح وظایف محوله (جرأت و شهامت برنامه ریزی ، ریسک پذیری ، خطا و آزمون داده می شود) و ساختارهای مدیریتی کاملاً متحول و براساس استانداردهای علمی و فنی چیدمان ، (مدیریت و هدایت) می شود.

در این سیستم به مدیران اجازه داده می شود به برنامه ها و طرح های خود ایمان داشته باشند (حتی اگر همه در جهت خلاف آنها حرف بزنند) در این سیستم مدیران نباید تسلیم هیاهو و جوسازی ها شوند و اگر خود را بر حق می دانند باید با تمام قوا جهت اجرای طرح ها و برنامه های کارشناسی شده و منطقی خود بجنگند.

در این سیستم مدیران باید زمینه را برای پرورش روحیه خلاقیت ، ابتکار ، نوآوری و تقویت انگیزه یادگیری ، خودباوری و بهبود روش برای آحاد شهروندان به خصوص جوانان فراهم کنند ، در این سیستم مدیران باید بیاموزند شجاعت ، مردم دوستی ، اعتماد واعتقاد به مردم را و باید بیاموزند از خادمین به نیکی یاد کنند و از مفسدین و جاه طلبان دفاع نکنند.

این سیستم معقتد است مسؤولین خدمت گزار و خادم مردمند نه قیم و ولی نعمت آنها ، به قول امام خمینی (ره) « هیچ کس قیم مردم نیست و هیچ کس حق ندارد از طرف مردم صحبت کند و تصمیم بگیرد. امام خطاب به مسؤولین می فرمایند اگر امروز پایگاه و شخصیت و کرامت ظاهری دارید از پر قبای مردم است شما باید خادم و خدمتگزار مردم باشید و مردم را ولی نعمت خود بدانید».

در این سیستم مسؤولین از تصمیم گیری های عجولانه و کارشناسی نشده که به روش های خلق الساعه و دستوری اعمال می شود منع شده اند و دستورات خلق الساعه که با عقل و تدبیر نباشد ممنوع و تصمیمات مدیریت مبتنی بر دستورالعمل های فنی و کارشناسی است که با اطلاع و موافقت مردم معنی و مفهوم می یابند ومجوز اجرا می گیرند.

پس از مطرح شدن درد دل ها و گله ها ، بالاخره بسته پیشنهادی برای برون رفت از وضعیت موجود منطقه و شهرمان چیست؟ و چه باید کرد؟

متأسفانه از یک سو به دلیل کشاورزی سنتی و خرده مالکی و محدودیت های زیاد فرا روی کشاورزی مکانیزه و صنعتی و از سوی دیگر ، درآمدهای ناچیز کشاورزی و هزینه های بسیار سنگین گذران زندگی و نامناسب بودن شرایط اقلیمی منطقه برای ایجاد و کاشت باغات میوه و کمبود آب های سطحی و در یک کلام (نبودن نیروی انسانی و بیل بدست در بخش کشاورزی) بعید است بتوان کشاورزی منطقه و شهر میمه را به نحوی سامان دهی کرد که جوانان تحصیل کرده امروز و فردا بتوانند هزینه های سنگین زندگی خود را از این شغل تأمین کنند.

در بخش تجارت و بازرگانی هم چند مغازه حاشیه جاده اصفهان – تهران بیش از چند خانوار را نمی تواند اداره کند ، دامداری سنتی و مخرب هم جزء تخریب مراتع و تلاش و کوشش تعدادی پیرمرد سخت کوش با زندگی های بسیار مشقت بار (در حال منسوخ شدن کامل است) و نمی تواند امیدی برای رشد و توسعه اقتصادی منطقه و تکیه گاهی برای آینده جوانان باشد. پس چه باید کرد؟ آیا راهی جز صنعتی شدن باقی می ماند؟

حال چگونه باید صنعتی شد؟ با کارخانجات روغن کشی ، سنگ بری و یا با کارخانجات بزرگ صنعتی (اشغال زا و درآمدزا) نظیر صنایع وابسته به فرآورده های نفتی ، پتروشیمی ، فلزی ، خودروسازی و (در یک کلام صنایع کارآفرین پاک و تمیز) کارخانجاتی که با رعایت استانداردهای بهداشتی و زیست محیطی محلی برای جذب نیروهای فنی و غیرفنی شهر و منطقه و نقطه امیدی برای آینده جوانان تحصیل کرده منطقه باشند. باید با جذب صنایع مدرن و دارای تکنولوژی پیشرفته و تمیز ، زمینه را برای گسترش و استقرار صنایع کوچک و بزرگ جانبی آنها فراهم کرد و در کنار سرمایه گذاری با انتخاب و مکان یابی مناسب برای استقرار صنایع ، ( بقاء ،امنیت و پایداری سرمایه گذاری) را نیز تضمین کرد.

ادامه دارد.....